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古代被皇帝賜死時,為何還要謝恩

時間:2019-10-16 15:17:58編輯:文二

在古代君主第一的背景下,君要臣死,臣不得不死。如果不了解歷史的人,看到這種場景肯定感到很別扭,都要殺自己了,自己還得感恩戴德的感謝皇帝,這不是有病嗎?

為什么古代被皇帝賜死還要謝恩_古代被賜死為什么還要謝恩

相信經常看古裝影視劇的人,都對這種場景不陌生,皇帝讓太監拿著自己的圣旨去見大臣,宣讀完賜死之后,大臣還會跪著說一些謝主隆恩的話,有人要說了,這是不是電視劇里亂演的?

就賜死對象來說,普通百姓,一般是沒有資格被皇帝賜死的。因為皇帝不會過問,或者干預普通司法審判。舉個例子,漢武帝的舅舅田蚡當丞相時,想收拾和他有恩怨的灌夫。

灌夫當時已經沒有官職,閑居在長安。田蚡向皇上說灌夫老家在潁川,十分橫行,百姓都受其苦。請求皇上查辦。皇上說:“這是丞相的職責,何必請示! 能被皇帝親自過問案情的,一般都是王公貴族高官親信之屬。

在當時的封建社會,君臣思想嚴重,普通的老百姓基本會被拉到市井上行刑,死亡及其不體面。而被皇帝賜死即可以留一個全尸,家人又可以正常辦理后事,整個過程在當時算是體面的。

只需要你一個人認罪就可以了,家人則會免除刑罰,這樣既可以保全后人,后人又可以按照正常考取功名。這也要叩謝皇恩浩蕩最重要的原因。

大臣被賜死時為了防止株連家人,也就是通常所說的滅族,所以才不得不違心的說一句“謝恩”,這樣皇帝就只殺他一個,但他內心其實早把皇帝的八輩祖宗問候了一遍。當然,這個解釋有一定的合理性。

比如明朝的方孝孺,原本可以不死或者只死他一個的,但就因為跟朱棣頂嘴甚至還罵了朱棣,最后被殺了全家(是不是滅十族沒定論)。如果當時說句謝恩或者哪怕不張口呢,也不至于下場這么慘。

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